Nghiên cứu

  Chủ nhật, 12/10/2008, 14:13 

Hệ thống biểu tượng trong 'Biên niên ký chim vặn dây cót'  - Nguyễn Anh Dân

1. Cảm thức biểu tượng hóa trong tư duy tiểu thuyết huyền ảo đã tạo nên một thế giới biểu tượng hết sức đậm đặc và sinh động trong “Biên niên ký chim vặn dây cót”. Hệ thống biểu tượng trong tác phẩm khá đa dạng từ vật thể đến con người, đó hoàn toàn có thể là một kiểu trò chơi biểu tượng của Murakami.
>>

Có một triết gia Nguyễn Huy Thiệp  - Hoa Nip

Với "Giăng lưới bắt chim", tác giả đã đặt chân vào ngôi đền của triết học. Ở đó, vai trò một văn sĩ của Nguyễn Huy Thiệp đã trở nên quá xoàng xĩnh, đã chẳng có tiếng nói gì nữa.
>>

Tuyết bỏng  - Lê Quang

Cho đến nay thế giới được đọc bảy cuốn tiểu thuyết của Orhan Pamuk, trong đó ông chỉ có chủ định viết một cuốn duy nhất mang tính chính trị - Tuyết (Kar, 2002). Pamuk cũng không ngần ngại nói thẳng ra là ông chỉ muốn ẩn trong cái Tháp Ngà của mình.
>>

Dục vọng trong tiểu thuyết VN về chiến tranh (phần 2)  - Nguyễn Thị Xuân Dung

Khói lửa chiến tranh làm cho những mối tình càng thêm mãnh liệt, nồng nàn, bỏng cháy. Có thể là tình yêu thật sự, có thể chỉ là sự trả lời cho bản năng, nhưng những câu chuyện tình ấy khiến mỗi chúng ta không thể không bàng hoàng và tha thiết mong được sẻ chia, thương cảm cùng họ - những con người khốn khổ.
>>

Dục vọng trong tiểu thuyết VN về chiến tranh từ 1986 đến 1996 (phần 1)  - Nguyễn Thị Xuân Dung

Chiến tranh tàn phá về vật chất, gây nên những mất mát đau thương trên thân thể, trong tâm hồn, nhưng trước hết và trên hết, nó đã làm ức chế, tước đoạt những nhu cầu tự nhiên nhất của bản năng con người.
>>

Dấu ấn hậu hiện đại trong văn học VN sau 1986  - Phùng Gia Thế

Gần đây, thuật ngữ “hậu hiện đại” được giới cầm bút VN nhắc tới ngày một nhiều trong các cuộc hội thảo, toạ đàm và các bài phê bình, nghiên cứu. Phút đầu bỡ ngỡ, mới làm quen, nó được gọi một cách đầy nghi ngờ, như một hiện tượng “quái chiêu” hoặc có hơi hướng “tội phạm”: “cái gọi là hậu hiện đại”.
>>

Kiểu kết cấu trò chơi trong 'Lá diêu bông'  - Lương Minh Chung

Đi suốt chiều dài bài thơ "Lá diêu bông", ta bắt gặp một Gã trẻ con đương tuổi dậy thì, tóc cao ba chỏm, chân sáo trên đồng, si mê và ngu ngốc một cách dễ thương.
>>

Ngôn ngữ và nhà thơ  - Đào Duy Hiệp

Chất liệu của văn chương là ngôn từ. Mỗi nhà văn, nhà thơ đều lao động trên chất liệu đó. Bài viết thử bàn về bản chất của chất liệu và lao động sáng tạo của nhà thơ.
>>

Aristotle là kẻ đạo văn lớn nhất mọi thời đại?  - Ngô Tự Lập

Aristotle đã ăn cắp các di sản văn hoá thuộc Hệ thống Huyền thuật Ai Cập (tạm dịch từ Mystery Systems) từ các thư viện vùng sông Nile. Không hiểu hết tinh thần biện chứng của chúng, trong những bản dịch và cải biên của mình, ông ta gán cho chúng khuynh hướng chiết trung.
>>

Một số đặc điểm trong tư duy tự sự của Nam Cao qua 'Chí Phèo'  - Đặng Lưu

Nghiên cứu truyện "Chí Phèo", nhiều người nhận ra trong tác phẩm này hội đủ những yếu tố cấu thành một chủ nghĩa hiện thực kiểu Nam Cao. Cụ thể, tác giả "Chí Phèo" không chỉ góp vào những nét vẽ thần tình để hoàn tất bức tranh thực tại đời sống xã hội VN trong một thời điểm lịch sử, mà hơn thế, với cảm hứng truy nguyên mạnh mẽ, nhà văn đã chỉ ra nguyên nhân sâu xa của bấy nhiêu thực trạng được phơi bày.
>>
Các bài khác:
 
Xem tiếp
Các tin đã đưa ngày: 

Kiểu kết cấu trò chơi trong 'Lá diêu bông'

Ngôn ngữ và nhà thơ

Aristotle là kẻ đạo văn lớn nhất mọi thời đại?

Một số đặc điểm trong tư duy tự sự của Nam Cao qua 'Chí Phèo'

Quan điểm quần chúng trong truyền thuyết dân gian VN

Yếu tố kỳ ảo trong truyện ngắn VN hiện đại từ sau 1975

Trẻ em và văn học

Lược sử truyện ngắn

Don Quijote và sự thật tư tưởng của Cervantes

Sứ mệnh của vần điệu (phần cuối)

A B C D Đ E F G H
I J K L M N O P Q
R S T U V W X Y Z